然后是与双生定律相关联的等量定律，具体来说就是，神发现，在他们的眼里，妄念与伤病是可以被量化的，可以分出“多”和“少”来，并且，在这个世界上，妄念的总量与伤病的总量始终是相等的。
将这两条定律结合起来，便是，这世上多了多少妄念，便会很快多出等量的伤病来，反之亦然。
值得一提的是，最先来到这个世界的，是妄念，而不是伤病——在第一丝妄念出现在世上之前，所有生灵，都是不会生病，不会受伤的，是第一丝妄念的出现，带来了第一个伤病，从而结束了那个时代。
江起舞无法想象，无病无伤，那得是怎样的一个世界，这就是至纯至净的外在表现吗？
同时，神也发现，在他们眼中，妄念与伤病是可以被追溯的，也就是说，他们可以看到某个妄念或伤病最初来自于谁，后来又去到了谁身上。
基于这种追溯能力，又总结出了下面这个“请神容易送神难”定律。
江起舞看到这定律的名字，实在没忍住，笑出了声，这是不是命名得有些过于接地气了，不过看内容还是挺形象的。
拿人来举例。
有些妄念或伤病是人生来就有的。于这个人而言，那些就属于原生妄念、原生伤病；于这个世界而言，他的出生，增加了世界上妄念和伤病的总量。
但一个人的死亡，并不代表着他所拥有的妄念和伤病会就此在世上消失，仅仅是转移——转移只发生在同物种之间——是离开死去的宿主，继续去寻找下一个宿主，寄居在他们身上。
于被找到的那个宿主而言，它们便属于后天妄念、后天伤病。
这种后天妄念专挑心智不坚者作为新的宿主，而后天伤病则找寻那些身体素质较差的人。
江起舞捋了捋，所以，可以理解为，原生的妄念和伤病是由一个人的基因决定的吗？
按这定律的意思，原生妄念大概就是所谓的“恶魔基因”或者说是“性本恶”，而“性本善”的人如果意志不坚定，也会沾染上到处找寻宿主的后天妄念。
还有原生伤病，大概就是遗传病之类的吧；而后天伤病，感觉像是受到某种“病毒”的影响一样……难道说，一个人不小心磕着碰着，弄出个淤青来，其实不仅仅是他“不小心”的结果，也有被某个正在寻找宿主的“淤青病毒”趁机给盯上了的因素在作用吗？因为这个“淤青病毒”飘荡在他身边，增加了他不小心磕到碰到的概率？
这听着有些玄乎啊。
再结合最初提出的那个双生定律，所以说，两个互不相识但出生时间接近的人，其中先出生的那个有着恶魔基因，后出生的那个有着先天性疾病，寻常人绝不会觉得这两件事是存在关联的，但其实，它们之间却是有着千丝万缕的联系。
还有，不论是妄念，还是伤病，都不会随着宿主的死亡而在世上彻底消失，只是转而寻找下一个宿主，这种不消失只转移的现象，也确实算得上是请神容易送神难了，也就是说，这个世界受到的污染是很难被清除的，几乎不可逆转。</p>