管事在孔十一娘的名字后面涂涂改改掉发报酬的方式，便让十一娘签字。
“孔衣衣，把名字签到这，表示你知道了这件事，也是自愿改变工钱发放方式的。”
来徐家做工的女郎都有名字，不是大丫大妮之类的随意称呼，也不是姓氏+排行+男女的简单组合，而是那种真正的姓名，大部分女郎是没有这种宝贵的东西的，她们不识字，也不会当众给自己起一个合适又好听的名字。
毕竟名字这玩意没什么用：小时候是家中的几娘，要帮着家里干活；长大后嫁人就成了某某氏，某某媳妇，某某儿子的娘，就连死了墓碑上刻的也是某某之母某某氏，即使起了名字也没什么场合能用到。
针对这种现象，徐家表示我不听不听，别的地方她们不管，但到徐家做工，就必须有个正式的大名，为此她们还专门找了自己认识寓意又好的字写下来，让拿不定主意的女工点兵点将。
孔衣衣的名字就是这么来的，原本她也不是这个衣，而是依靠的依，但这个依并不得孔衣衣的喜欢，便起了同音字为名。
“签好了。”
孔衣衣认真的在丑的各不相同的签名中加入一个自己的名字，冲着管事郑重的道了声谢，便跟着负责带她的女郎去做绿豆粉丝了。
绿豆粉丝的制作流程很简单，无非是泡水，磨浆，澄清，取粉，做粉五个步骤，孔衣衣被分到的工作就是推磨，这个活计不需要什么技巧，只需要耐心和力气，孔衣衣卖力的干活，磨盘被推的呼呼直响。
等到拿到了第一天的工钱，孔衣衣粮食到手做起事来就更疯了，甚至带动了同事一起内卷，但能坚持下来跟上徐墨阳节奏的寥寥无几。
孔衣衣跟自己的承诺的一样，拿到手的粮食五天一送，孔家有了孔衣衣送过来的粮食和情报。艰难活了一辈子的孔家阿耶阿娘毫不犹豫的决定每日一餐，吃完以后就去床上躺着，减少活动范围。
孔衣衣也是后来才知道，在她走的第二天中午家里就断了粮，孔家直接给稻谷脱了壳，用米糠撑到了孔衣衣捎回来东西的时间。
但并不是村里所有的人家都有一个孔衣衣，有好几户人家已经出现了饿死人的情况，孔家耶娘象征性的捎了个口信给孔衣衣，问她能不能多换些粮食出来。
孔家在村里的人缘极好，小时候的孔衣衣在村里遍地都是朋友，孔衣衣不忍心让他们失望，琢磨了半晌想出了一个可能有用的法子，却一直不敢跟管事说。
直到徐墨阳的绿豆粉丝被针对，直到徐墨阳“脊梁骨”的说法传开，孔衣衣攥着手上的遣散费，鼓起勇气单独找了管事。
“你是说用野菜之类的东西换粗粮？”
管事又确认了一遍，孔衣衣坚定的点头后也没当场拍板，只说要跟东家商量，第二天孔衣衣再过去的时候，便得到了主家同意的好消息，只是也有附加条件：