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第五百四十八章 我,罗浮,如真佛祖,端坐如真妙法天,掌缘起法!(2 / 2)

哪怕是人间王朝换太子,那也需要各种布局,更别说西天佛门了,根本就不是世尊如来一句话就可以改变的。

佛门之中,在西方二圣,退居天外,让出了西方佛门正统后,本身就有着大乘佛法和小乘佛法之分。

横三世佛,竖三世佛这些划分,在抛开了道统方面的因素后,毫无疑问法统才是造成这种分裂局面的罪魁祸首。

这种内部的分裂,本就是太清圣人,当年化胡为佛时,遏制天道注定佛门大兴的伏笔。

西游之劫,在某种程度上是佛门,大乘佛法和小乘佛法的一次真正意义上的合流。

毕竟,西方二圣所开辟的西方教,实则才是大乘佛法的根源,而太清圣人化胡为佛,则是开创小乘佛法一脉。

但小乘佛法,却实实在在的占据了大乘佛法的气运和机缘。

这一点,从唐三藏西天取经之前,整个南瞻部洲的大唐,竟是俱都只知小乘佛法,不闻大乘佛法。

法统和道统的结合,是西游之劫的关键所在。

现在,如来这么干,简直就像是在主动分裂佛门一般。

这也就难怪,在场的诸多佛陀,菩萨、罗汉、珈蓝俱都露出了难以置信的神色来。

如来可是现在的佛门世尊,是现在佛祖。

他这样做,让其他佛门弟子如何自处?

但很显然,世尊如来,早就有所预料一般。

在诸多佛门弟子,一个个心生惊惧的时候,开口说道:“如真妙法佛,当为如真佛祖,端坐如真妙法天,掌缘起法。”

伴随着如来佛祖这番话落下。

在场众多佛门弟子,顿时面色一个个变得古怪了起来。

在佛门之中,最为典型的,毫无疑问就是现在盛行于南瞻部洲,东土大唐的小乘佛法,和西牛贺州,灵山极乐的大乘佛法。

而唐三藏要取的,是大乘三藏真经,阐述的是大乘佛法之真谛。

但事实上,在佛门之中,除了大乘佛法和小乘佛法之外,还有一个几乎被所有人忽略的中乘佛法。

三者结合,才是佛门三乘。

小乘佛法为声闻乘,闻佛声教而得悟道,故称声闻,说得简单点,就是需要聆听佛法奥妙,最终其知苦断集、慕灭修道,以此四谛为乘。

而大乘佛法,又称为菩萨乘,其核心奥妙为上求佛道,下化众生,以菩提心与慈悲智慧的结合,能够度化众生,这也是现在,唐三藏要取的真经,同样也是直承西方二圣法统的佛门嫡传。

可中乘佛法,就有点独立于佛门体系之外的意思,中乘佛法,又名缘觉乘,既不是闻佛声教而得悟道,也不是上求佛道,下化众生,而是辟支佛乘。

在佛教体系之中,是不曾听闻佛法奥妙,却因缘际会,以智慧独自悟道的特殊支脉。

佛门之中,光是辟支佛这一脉,就有三千辟支佛,只是虽然中乘佛法的辟支佛,有着佛之名,却法力一般,终究只是野路子一般的出身,小辟支佛,神通充其量也就是跟罗汉差不多,就算是大辟支佛,也最多堪比菩萨的程度。

在整个佛门体系之中,辟支佛简直就像凑数的一般,属于佛门体系下的散修,完全一盘散沙。

本身既没有完整的理论,也没有完整的传承,成就全看自己缘觉十二因缘后的证果。

中乘佛法,除了缘觉乘这个称呼外,还有一个称呼,叫做独觉乘,即为独自觉悟。

辟支佛,属于佛门体系下,少数中的少数。

乍一看,辟支佛好像每一个都是悟性逆天的存在,但实则,因缘际会,彻悟十二因缘,最终证悟而解脱生死、就真的全都是天之骄子。

三界从盘古开辟以来,随着巫妖量劫之后,人族成为天地主角,无穷岁月之下,自不缺乏那些自悟的存在。

但很可惜的是,这种缘觉乘是有上限的,这种上限,会随着三界天道法则的稳固,而越来越牢不可破。

同样也辟支佛,或者说中乘佛法,在佛门之中明明有三千辟支佛,可偏偏,中乘佛法,在小乘佛法和大乘佛法面前,根本就没有任何提及。

辟支佛的确每一个都悟性惊人,每一个辟支佛,就像是从生下来,从来没有上过学,没有任何人教导的情况下,自己通过对外界的观察,一下子掌握了小学,初中甚至是高中的知识一般,但他们却是有着严重偏科,并且上限也锁死了,几乎不可能有多少打破自身上限的机会。

悟性要求高到了离谱的程度,上限却又极其难以打破。

这种情况下,三乘佛法之中,小乘佛法和大乘佛法,都能够大行于世,唯独是中乘佛法,沦落为了提都没有人提的情况。

当然,这种情况也跟三乘佛法的开创者不无关系。

小乘佛法来自于太清圣人化胡为佛,大乘佛法更是直承西方二圣。

唯独是中乘佛法,俨然像是大道五十,天衍四九,人遁其一一般的遁去的一,是大道给予众生的一线生机,也是变数。

千万别忘了,三界可是小势可改大势不可变的。

中乘佛法充其量也就是其中可改的小势罢了。

罗浮这个如真妙法佛,从一开始,在平心娘娘的帮助下,拜师到了须菩提祖师座下,得了一个如真的法号的那一刻,或许就注定了他现在,成为如真佛祖的了。

如真,简直顾名思义,如同真的一般,就算是加上了妙法后缀,也改变不了,如真非真的本质。

大乘佛法和小乘佛法,俱都在世尊如来掌握之中,唯独是中乘佛法,整个佛门体系,也没有几个看得上眼的。

这不是说,中乘佛法,修不出大神通来,要知道,一些强大的辟支佛,那可是堪比菩萨的存在。

还是那句话,中乘佛法,就是被锁死了上限的佛门散修,在整个佛门体系之中,如同无根浮萍一般。

如真非真,从罗浮这个中乘佛法的如真佛组开始,辟支佛就只能算是佛门中的极少数派。

就算是丢给罗浮,给他一个佛祖的名号,也改变不了佛门大势。

谁让中乘佛法,是根本没有真正的主旨法脉呢。

听佛陀讲法而彻悟,这是声闻乘,是小乘佛法;以悲智六度法门为乘,发菩提心,上求佛道,下化众生,这是大乘佛法。

只有那无根无由,自行彻悟的才算是中乘佛法的辟支佛。

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