一、剑冢雾起：苔痕里的铸剑残章
嵩山的雨丝斜斜地坠着，像无数根淬了霜的细针，将青石板路洇染成深灰。徐惊鸿的月白胡服下摆浸着露水，绣在袖口的云雷纹被水色洇开，宛如游动的银蛇。他垂手按在“剑冢”石碑上，指尖触到苔痕下的刻纹——那是隋末剑宗留下的铸剑图谱，寒铁锻打的纹路里，竟嵌着粟特文的祝福，每个字母都像跳跃的火焰，在潮湿的石面上泛着微光。
“贞观十七年，昙宗方丈第一次带我看《秦王破阵乐》剑谱，剑穗扫过石碑时，曾留下这样的剑气。”他望着碑前积水中的涟漪，剑气凝成的铸剑图正缓缓消散，铁水淬火时的嘶鸣仿佛还在雨幕中回荡，“那时我不懂，为何剑招里藏着波斯文的韵律。”
夜罗伽站在他身侧，波斯弯刀的银质刀柄在雨中泛着冷光，刀柄上的翼狮纹与她腕间的星芒印记隐隐共振。她的齐胸襦裙是新制的蜀锦，月白色底上绣着未褪的火焰纹，腰间银锁碎片的残影随呼吸明灭——那是三年前在龙门石窟被金吾卫砍断的信物，此刻正与剑冢的剑气产生微妙共鸣。“圣火堂的典籍说，隋末有位剑仙曾用波斯赤晶铸剑，剑成之日，天山雪融，青海湖沸。”她的指尖划过石碑上的粟特文，声音里带着圣火堂特有的韵律，“他们叫他‘华阳子’，说他的剑能劈开胡汉之间的雾障。”
二、剑谷深幽：青铜巨炉的余温
石碑在机括声中翻转，腐叶与铁锈的气息混着丹砂的辛辣扑面而来。徐惊鸿牵住夜罗伽的手，踏过布满剑痕的石阶，谷底的景象在雨雾中渐次清晰：百具骸骨呈环形跪坐，指骨仍紧扣着断裂的剑胚，腕骨处戴着胡汉合璧的护腕——有的刻着大唐云雷纹，有的嵌着波斯翼狮徽。中央石台上的道袍遗蜕覆着青灰，腰间玉佩刻着“纯阳子”三字，袖口残绣着半朵莲花与火焰的交叠纹，针脚里还嵌着未褪的金粉，仿佛在诉说主人曾跨越万里的铸剑之旅。
“看炼炉。”夜罗伽的指尖划过青铜巨炉，炉身的粟特文与汉字在雨珠浸润下泛着微光，“《茶经》里说陆羽‘观炉三日’，其实他记下的是胡汉铸剑的秘火——波斯人用圣歌催火，中原剑师以《诗经》定音。”她的星芒印记触到炉壁的凹槽，炉内突然腾起淡金火焰，映出记忆画面：隋开皇年间，波斯铸剑师穆萨手持羊皮卷的《阿维斯塔》，与中原剑师张仲坚的《秦风》竹简在炉火中共鸣，火星溅落在青铜模具上，竟凝成“胡汉同光”的字样。
徐惊鸿俯身查看遗蜕，发现其道袍下隐约露出半幅刺青：左胸是鳞片分明的大唐麒麟，右肩是鬃毛飞扬的波斯翼狮，两兽交颈处盛开着莲花，花瓣上的纹路竟与龙门石窟的莲花宝座如出一辙。他腰间的“遗珠”短剑突然轻颤，剑鞘的《黄庭经》刻痕与遗蜕剑鞘上的纹路完全重合，唯有“命门”处的波斯赤晶在雨中流转着虹光，仿佛在等待千年后的归位。当他将短剑轻轻贴近遗蜕的剑鞘，石壁上突然浮现出战斗影像：气宗弟子的经络光带如星河璀璨，每一道都对应着《黄帝内经》的正经穴位；剑宗修士的剑招却如《诗经》吟诵般抑扬顿挫，“岂曰无衣？与子同袍”的剑痕里，胡汉士兵的甲胄在雨中交相辉映，刀刃相击时竟发出编钟般的清响。
三、太初剑意：经史在剑心觉醒
残卷从遗蜕手中升起，焦黑的纸页在雨幕中悬浮，金汞般的字迹渗入徐惊鸿眉心的瞬间，他忽然看见纯阳子的记忆：隋末乱世，胡汉剑师在铸剑炉前争执不下，波斯工匠坚持圣火淬炼，中原师傅固守八炼归真，直到华阳子将《阿维斯塔》与《诗经》同时投入炉火，火星中竟浮现出双鸟交颈的图腾。
“剑者，文明之锋也。”徐惊鸿低吟着残卷上的箴言，少林《易筋经》的内劲在丹田化作太极双鱼，终南山的紫霞真气为鱼眼，《诗经》的剑意则是流转的鱼尾——
-第一式·蒹葭苍苍：
他足尖轻点，步法如《秦风·蒹葭》的回环往复，每一步都在积水中激起涟漪，涟漪扩散时竟幻化成芦苇荡的虚影。剑气裹挟着嵩山水雾，在三丈内织就迷踪幻境，雾中浮现出波斯商队的驼铃与大唐戍卒的甲胄，两种身影在雾中重叠，波斯胡商的赭色长袍与唐军的明光铠相互映衬，宛如千年后的胡汉共生图景。
-第二式·关关雎鸠：
夜罗伽的弯刀应声出鞘，刀柄的翼狮纹与她心口的星芒印记同时发亮，刀光如新月划破雨幕。徐惊鸿低吟“关关雎鸠，在河之洲”，音波如春日雎鸠和鸣，竟在雨珠表面激起层层叠叠的光纹。双剑相触的刹那，剑光与刀光交织成并蒂莲的形状，花瓣一半是火焰纹的炽热橙红，一半是云雷纹的沉稳青灰，花蕊处绽放出金汞般的光芒，将周围的毒雾尽数震散。
-第三式·无衣同袍：
内劲灌注剑穗，二十道穗结如千军万马奔腾，《秦风·无衣》的战歌从剑穗中迸发，竟带着金戈铁马的呼啸。剑气所过之处，空中浮现出唐刀与波斯弯刀的残影，刀刃相击时发出钟磬之音，最终化作“胡汉同心”的战旗虚影，旗面上的麒麟与翼狮昂首挺胸，脚下是盛开的莲花与燃烧的火焰，令邪教弟子的毒雾兵器纷纷崩解，露出其下扭曲的“血月”图腾。