“长安虽夺，但曹真张郃等人尚在关中，陛下亦需尽快结束宛城战事，亲往长安，以定雍凉大局。”
说话的是侍中程畿，自马良去当长沙太守后，常跟在刘备身边的侍中就只有程畿和郭攸之。
既是武侯祠十四文臣之一，又是文臣中少数有武将风的一类，程畿能出谋也能带兵，刘备也常将程畿带在身边。
一旁的郭攸之，亦有同样的想法，更提及了荆州在钱粮人力上的压力。
跟曹丕在宛城对峙，对钱粮的消耗颇大，也劳累役夫。
眼下诸葛亮和法正又都不在江陵，时间若是拖得太久，或会再生意外。
最重要的是：对峙太久会影响农耕。
对于农耕时代，影响农耕的后果就是军民吃不上饭。
若吃不上饭了，什么都是虚的。
“曹丕亲引大军，想尽快结束战事，可不容易。”刘备斜倚凭几，似有犹豫。
程畿进言再谏：“先贤有言，知足不辱，知止不殆，可以长久。燕王已夺取长安，陛下也无需再执着宛城。知足知止，方能避免灾祸。”
郭攸之亦谏：“韩非子曾论十过，其一过为‘贪愎喜利，则灭国杀身之本也’；吕不韦曾论权勋，亦言‘利不可两，忠不可兼。不去小利，则大利不得’。
臣请陛下斟酌。”
不论是程畿还是郭攸之，都在引经据典来劝谏刘备。
程畿引用的是老子的《道德经》，以老子克制欲望的思想来劝刘备知足知止。
郭攸之则引用的是《韩非子》《吕氏春秋》，来劝刘备不可贪婪刚愎，主张舍弃小利以谋长远。
虽未直接说出具体的策略应对，但寥寥数语也达到了让刘备斟酌深思的目的。
贪。
往往会令大好形势出现不可预知的意外。
就如前几年关羽水淹七军一般。
若不是关羽太贪，也不会被孙权偷了江陵。
也应了《道德经》中知足知止能避灾祸，应了《韩非子》中贪婪刚愎是亡国陨身根源。
刘备没有立即决定，是知足知止，还是贪功对峙。
这等军国大事，也不是脑子一热就可以决定的。
刘备也不是袁绍。
会郭图说一句打就打，审配说一句不打就不打，选择困难症在刘备身上并不明显。
刘备考虑更多的是：
若是停战，是否错过了夺取宛城的良机？
若不停战，是否会出现不可预料的意外？
刘备在犹豫。
对面的曹丕同样在犹豫。
若是退兵，宛城极有可能被刘备夺取。
若不退兵，万一关中局势继续恶化，刘封会威胁到潼关甚至洛阳。
毕竟。
刘封能打出一日破武关、十日破峣关，出兵一个月就拿下长安的骇人战绩，焉知不会再破潼关、兵指函谷关？
大帐中。
曹丕头疼如麻。
每次头疼的时候，曹丕都会想起昔日的曹操，也是经常这般。
正逢司马懿入帐询问夜间口号，曹丕下意识的道了一声“鸡肋”。
一时之间，曹丕和司马懿都愣住了。
昔日曹操于汉中之战时，也是面临进退两难，以“鸡肋”为夜间口号，主簿杨修听闻后便整理行装，旁人问原因时，杨修就答“鸡肋，食之无肉，弃之有味。进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归。”
虽说杨修最终被曹操以“泄露机密”为由处死，但曹操最后的撤兵也证明了当时的杨修猜测无误。
而眼下。
曹丕竟也发出了“鸡肋”的感慨。
彼时彼处，此时此处，竟有相似之感。
“仲达，可有良策教朕？”
曹丕叹了口气，轻声询问。
司马懿欲言又止。
这，能说？
杨修之死历历在目，至今令司马懿感到头皮发麻。
虽说曹丕不是曹操，但司马懿也不能去妄言退兵。
“仲达有话，不妨直言，你乃朕的肱骨，不是外人。”曹丕看出了司马懿的顾虑，遂又安抚。
司马懿斟酌了片刻，道：“太尉在军报上称‘太子虽败，但并未辱没门风’；又称‘中原富饶，非一时胜败能决’。
故太尉文和公亦有言，用兵之法，先胜后战，预估敌人的实力然后调兵遣将，故而能举无遗策。
文和公又言，群臣之中，无人是刘备对手，即便以天威亲临，也难有万全之势；先贤有舜舞干戚使有苗臣服，故应先文后武。
臣以为，陛下应该斟酌考虑，两位太尉的忠言。”
司马懿是懂明哲保身的。
分明是自己想说的话，却引用钟繇和贾诩的话。
一个是现任太尉，一个是已故太尉。
至于他司马懿？
嗯，司马懿只是认同两位太尉的言论，而且称其为“忠言”。
这趋利避害玩得叫一个溜。
不论是钟繇还是贾诩，在曹丕心中的地位都是很高的。
昔日曹丕听说钟繇有块玉，想要又不好明说，就托人去暗示，钟繇二话不说就将玉给了曹丕。
以小见大，足见二人情谊。
贾诩则是直接支持曹丕为世子的人。
昔日曹操私下询问贾诩曹丕和曹植谁适合当世子，贾诩直接来了一句“我在想袁绍和刘表的事”。
而如今。
贾诩已故，钟繇老迈。
大部分人都有个脾性，越是求而不得的就越在意。
故而。
死了的贾诩往日忠言，比活着的司马懿忠言更“顺耳”。
老迈的钟繇忠言，比健壮的司马懿忠言更“顺耳”。
曹丕亦如此。
这些劝谏的话若由司马懿直接说，曹丕又会被动触发“帝不听”，还有可能埋怨上司马懿。
可假借贾诩和钟繇之口，曹丕听起来就顺耳多了，或还会在心中来一句“悔不听太尉良言，方有今日之祸”。
而曹丕的反应，也如司马懿预料。
钟繇军报上的劝谏历历在目，故太尉贾诩的忠言犹在耳边。
良久。
曹丕心中有了决定：“朕若直接退兵，等于是弃宛城诸将士于不顾；宛城，朕可以让，然而宛城诸将士不能有失。
仲达可派人替朕传讯于刘备，彼若肯罢兵，朕愿让出宛城；若三日后博望坡的汉军不肯撤离，朕会调北方四州之军力，与刘备不死不休。”
谈归谈。
曹丕也没丢了锐气。
加上三日期限，其实也是在争面子。
大意就是：若刘备信守承诺的将兵马撤出了博望坡，那曹丕自然也有帝王的风度不会趁机抢占博望坡险要继续对峙；若刘备连兵马都不敢撤出博望坡，那曹丕为了脸面就会继续跟刘备死磕。
对于曹丕这个位置的人而言：军事更多服务于政治，而非单纯的胜败。
曹丕的信使很快抵达了博望坡。
黄忠不敢自专，派岳举带着曹丕的信使去刘备的大寨。
见曹丕信中那毫不掩饰的“你我各退一步”之意，刘备不由发笑：“想撤兵竟还要与朕相商，曹丕不如其父多矣。”
嘲笑归嘲笑。
刘备也认真的权衡利弊。
汉魏双方，目前其实都是在强撑。
不论是刘备还是曹丕，这几年都在大量用兵，很少有与民更始的时候。
在宛城继续对峙，对双方都没好处。
思虑良久。
刘备同意了将博望坡的兵马撤回。
不仅如此，还将宛城西面的张飞以及东面的赵云也撤回了大寨。
只不过在撤回大寨后。
刘备又令众军在南门外列阵，营造出一副准备强攻宛城的声势。
大意就是：既然你诚心诚意的让出宛城，那朕就勉为其难的接受了，可若反悔不讲道理，那朕也是会拳脚的。
换而言之。
刘备压根不怕曹丕反悔，将博望坡的兵马撤回来，也仅仅只是让出了一道防线。
大不了继续对峙。
谁怕谁啊！
可若下次曹丕想撤兵，那刘备就不会和和气气了。
曹丕倒也没反悔。
在刘备将博望坡及宛城西面和东面的兵马都撤回大寨后，让徐晃夏侯尚等人放弃宛城的诏命也送到了宛城。
不是曹丕不想反悔，有那么一瞬间曹丕也想反悔。
只是相对宛城，曹丕更担心潼关。
若潼关也失守了，曹丕就得考虑迁都了。
不论是丢襄阳丢宛城还是丢长安，都只能算是前线战事不利，都可以用战略性撤退来掩丑，最多是军事上的失利而非政治上的失利。
可迁都就不一样了。
都迁都了，就等于已经承认不如刘备了，承认自己不行了。
男人不能说自己不行。
曹丕同样不能说自己不行。
昔日曹操想迁都，是怕刘备将刘协给抢了今后就师出无名了，所以迁都与否对曹操的声望损失也只是小部分。
可曹丕如今是曹魏的皇帝，一个以代汉自居的新政权。
面对口中的“伪汉”政权，以正统自居的曹魏却要迁都以避锋芒，这是在干什么？
还不如开门投降算了。
没准还能封个安乐公。
宛城。
夏侯尚气得拔剑砍桌。
作为夏侯家的新秀，夏侯尚感觉最近几年自己的人生很倒霉。
以前跟着曹操平冀州，意气风发；跟着曹彰平乌桓，所向披靡。
结果。
在南乡被压着打，在宛城还是被压着打。
这几年光被压着打了，就没一次能意气风发所向披靡。
“若任城王在，必不会如此憋屈！”
夏侯尚越想越气。
若按正常时间线，曹彰去岁就会暴毙。
由于天下格局的变化，很多事都发生了改变。
越来越强的刘备，越来越弱的孙权，诸事缠身的曹丕，也让曹彰“幸运”的躲开了“暴毙”的灾祸。