第79章 黄巾起义26(2 / 2)

于是,刘协多次出声挽留邵俊,希望他能继续留在朝堂,为国家效力。

面对刘协的挽留,邵俊表现得异常坚决,他一再表明自己的心意。

刘协最终还是同意了邵俊的决定。

与此同时,满朝大臣们也对邵俊的这一举动各怀心思。

有些人认为邵俊此举是明智之举,他能在权力的巅峰时急流勇退,实属难得;

而另一些人则觉得邵俊可能另有图谋,他选择在终南山建立道观,说不定是在暗中策划着什么大动作。

时光荏苒,两年转瞬即逝。

兴平二年三月(邵俊平定天下后,朝廷改年号为兴平!)

终南山的山腰处,一座气势磅礴的道观拔地而起。

这座道观并非普通的道观,而是一片规模宏大的宫殿群,

红漆绿字交相辉映,雕梁画栋美轮美奂,奢华却又不显庸俗。

这便是朝廷工部督建的太平教总坛,它的建成速度之快令人惊叹。

这不仅得益于先前战争中抓来的大量劳工的辛勤劳作,更离不开虔诚的太平教教徒。

他们怀着对太平教的信仰和对邵俊的敬仰,不辞辛劳地参与到道观的建设中。

朝廷对于这座道观的建设也是大力支持,不仅出钱出力,还提供了各种便利条件。

而那些世家之人更是纷纷自掏腰包,期望这座道观能够早日落成。

在他们的心中,只要邵俊离开朝堂,离开洛阳,

那么用不了多长时间,凭借着世家的影响力和丰富的资源,他们很快就能重新掌握朝堂的话语权。

到那时,失去了权势的太平王邵俊,将一文不值。

邵俊雷厉风行,带着蔡琰、张宁以及太平教的核心弟子们赶往终南山。

然而,本应一同前往的张梁,作为太平教的人公将军,

却出人意料地以担心邵俊离开后,城中的世家官员会趁机生事为由,决定留守洛阳。

实际上,这只是张梁的一个借口罢了。

这些年来,他沉溺于奢侈的生活和周围人的阿谀奉承之中,早已忘却了自己的初心

邵俊对此心知肚明,但他并未强行要求张梁同行。

毕竟,每个人都有自己的选择和道路。

邵俊运用太平要术观察张梁的气色,发现他的气血亏空极为严重,恐怕已是命不久矣。

然而,邵俊并非原身张宝,与张梁之间并没有过深的情感羁绊。

于是,他将张梁安排去监管洛阳的太平教分坛,然后毫不犹豫地带领众人启程离开。

目送着邵俊一行人渐行渐远,直至消失在视野之中,

小皇帝刘协的内心充满了矛盾和纠结。

他不知道自己究竟是应该感到高兴还是忧虑。

太平王、太平教教主张宝坐镇终南山的消息,犹如一阵狂风,迅速席卷了大汉十三州。

每时每刻,都有无数慕名而来的香客信众如潮水般涌向终南山,只为朝拜这位传说中的太平教主。

邵俊不仅将太平要术中的简易治疗之法与后世的疾病预防治法相结合,传授给核心弟子,

还亲自为前来朝拜的百姓们治病救人,他的医术犹如妙手回春一般,让许多人重获健康。

与此同时,邵俊的名声也吸引了天下的医者纷纷前来终南山,共同研讨医学。

这一切都由太平教的圣女张宁负责,她经历了人生的大起大落,如今已经成长为一位名副其实的圣女。

张宁处事十分周到,她以其聪明才智和善良心地赢得了全教门人弟子的尊敬。

大多数时候,邵俊和蔡妍会选择隐居于后山之中,

邵俊专注于修炼太平要术,不断提升自己的医术和修行境界;

而蔡琰则醉心于创作音律,她用美妙的音符编织出动人的旋律,

同时也致力于整理和书写史书,记录下那些被遗忘的历史故事。

在这片宁静的后山中,邵俊和蔡妍过着恬静淡雅的生活。

他们远离尘嚣,沉浸在自己的世界里,享受着彼此相伴的时光。

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