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第4章 草帽团团长(1 / 2)

……

“忏悔、忏悔!”

“苦难降临,唯有纯洁者能得到救赎!”

木头人的祷告声再次在耳边响起。

但和之前不一样的是,教会的门口已经被一群人挤满。

这群人有些是木头人,有些是正常人,身上大多都穿着破旧的麻衣,手里或提着篮子,或提着竹篓,有的装着水果,有的装着蔬菜,彰显出市井的凌乱。

而一致的是,这些人的脸上都有着同样的虔诚和期盼。

他们排列成两条长队,拥挤着两名穿着黑袍的教会侍者,哇啦哇啦的说着一些「善良」和「奉献」的词语。

“大人,今天是「感恩日」!”贞德适时的给出了提醒。

感恩日?

罗伦脑海中瞬间想起贞德之前曾说过的一句话:教皇大人会在明天的「祷告日仪式」上和您见面。

所以,「感恩日」和「祷告日」,是这个世界对于某些「节日」的另一种定义吗?

心里猜测的同时,排着长队的人群突然就向着他跪了下来,包括那两名穿着黑袍的教会侍者。

“见过大人!”

“噢,神明在上,大人的高贵就像天上的太阳一样耀眼!”

“……”

罗伦有些无奈。

果然,走到哪儿都是这么的光彩夺目。

没办法,为了维持人设,只能故作镇定的朝着跪下的人群点了点头,并优雅的举起手中的《启示录》,示意大家起来。

人群便又开始称颂起罗伦的宽厚和仁慈。

“赞美仁慈的大人!”

“大人的心胸就像大海一样宽厚!”

“……”

等到称颂完后,人群才终于站了起来。

然后,便一个个的排着队,将篮子里的水果和蔬菜全部交给了两名黑袍侍者。

而两名黑袍侍者则是对着人群回敬道:“神,会看到你们的善良和无私!”

收到回敬的人们,脸上立即就洋溢起了幸福的笑容,仿佛心灵得到了极大的满足。

嚯,这就是「感恩日」?

……

“贞德,我来考考你,为什么神明要定下「感恩日」。”

“回大人的话!”

贞德马上的严肃的回答道:“伟大的神明恩赐给了信徒们「变化」的非凡能力,让信徒们可以脱离「病痛」、「饥饿」和「灾祸」的困苦。”

“而且,在劳作的时候,也不再疲惫,可以日夜不停的耕作和种植。”

“信徒们心中感恩,便有了每周一次的「感恩日」。”

“在感恩日这一天,农夫们会献上最鲜美的水果和蔬菜,织妇们会献上最精细的布匹,商贩们会献上宝物和财货……”

“……”

不是节日?

而是一周一次?

罗伦终于知道白河镇教会,为什么会这么富有了。

原来都是来自于平民们对伟大神明的「感恩」和「奉献」!

果然,这个世界还是有好人的!

好人们勤劳又善良。

他们不知疲惫的日夜劳作,只为了在感恩日这一天,将最美好的收获奉献给教会。

好人们纯洁又无私。

他们并不乞求太多的回报,只希望在献上收获时能得到神明的注视,获取心灵上的满足。

真好!

这乌漆嘛黑的世界!

……

“忏悔、忏悔!”

“苦难降临,唯有纯洁者能得到救赎!”

木头人的祷告声正如贞德所说的一样,完全不知疲惫。

而且,他们在用铁鞭抽打后背的时候,也仿佛完全感知不到痛苦,继续虔诚的向神明献上「忠诚」和「信仰」。

这也让罗伦的心里生出了一个新的疑惑。

按照贞德话里的意思,平民们被恩赐了「变化」的能力后,便可以脱离「病痛」、「饥饿」和「灾祸」。

那既然这些都可以脱离,不就是妥妥的「永动机」吗?

都永动机了,为什么还要耕作和种植?

种出来的东西给谁吃?

贵族?

贵族的「变化」不是比平民们更强吗?

他们应该更加抗饿,更加不知疲惫,更加没有病痛和灾祸才对啊!

正想着时,半红半青的苹果,又一次出现在了眼前。

“大人,您不愿意接受我的奉献吗?”

玩偶娃娃的语气中带着些许的失落:“这真的是贝利先生早上刚从果树上摘下来的苹果!”

噢,差点忘了这个玩偶娃娃。

罗伦收回看向四周的目光,并微笑着朝着玩偶娃娃点了点头:“不,我愿意接受你的奉献,这个苹果一看就非常可口!”

“真的吗?太好了!”

玩偶娃娃高兴的拍起了手掌:“如果贝利先生知道我将苹果献给了您这样高贵的大人,一定会允许我成为「苦行者」的!”

“苦行者?”

这是罗伦第二次听到「苦行者」这三个字。

第一次是布莱在向他请罪时说的:白河镇的「苦行者」已经超过了五百。

但他并不知道,苦行都代表的真正含义。

不过,庆幸的是,玩偶娃娃显然是知道的。

在听到罗伦的话后,他立即又开口道:

“邪恶的女巫已经再次在世界游荡,唯有正义勇敢的骑士,才能将她们重新赶回地狱。”

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