“退一万步说，哪怕依旧高不成低不就，可因为做的是自己喜欢的事情，那再怎么也差不到哪里去，最起码混口饭吃没问题。
能够混口饭吃，就有传承下去的能力。
有了传承下去的能力，总有一代能够重新起来。
毕竟，他们终究是传承着优秀的基因。
反之，强行推他们到不适合自己的位置上，运气好能够碌碌无为，一辈子郁郁而终。
运气不好，抄家灭族，近在眼前！
孰优孰劣，诸位爱卿可以自行想想。”
这个考公制度，是未来绝对的趋势。
随着读书人越来越多，随着万道的百花齐放，想要在依靠科举来选人，想要还是现在这个构架，是根本不可能的。
不说别人，就李承乾自己，只怕二十四小时不睡觉，都不可能处理完所有的事情。
分权，让合适的人在自己的位置上，是必须要做的。
作为皇帝，只要抓住最核心的东西，拥有最核心的权利，就足够了。
这里又不得不提一下某个老朱，把什么都抓在自己手里，结果就是累死儿子，另一个儿子接手就翻盘，最后甚至彻底成为甩手掌柜，慢慢的就连核心权利都没有了。
不要指望子孙后代，都像是自己一样勤劳，那是在开玩笑。
反而不如一开始就把构架弄好，把核心抓在手里。
其他的，放任运转又如何？
手上有兵权，就不怕有人造反。
手上有财权，就不怕没饭吃。
手上有政权，就不怕百姓被带歪。
而这三个权利的核心，都是制衡。
这个制衡，其实早就存在，就如同刑部无权审理的案子，大理寺可以的审理。
但大理寺审理的案子，又必须要刑部来审核，这就是最简单的权力制衡。
在方方面面，都有了这种权力制衡之后。
皇帝抓住最后的一票肯定权和否定权，就将永远坐看风云。
除非有一天，某个皇帝脑子不清楚，把这种制衡给打破了，主动把自家的身家性命交到了别人手里。
否则，就没有人能够动得了这种结构。
因为方方面面，都至少是三方构成一个完整的权力结构，三才结构又是最稳固的，谁都不可能和谁彻底联合起来。
只因为人性，就是如此。
考公制度，其实也是一个三才结构。
父母之命，自己的想法，拥有的才能，这是三个几乎无法配合增益的构架。
父母之命无法约束孩子，自己的想法又不等于是天赋。
若是完全以自己的想法而行，天赋就可能被浪费。
若是以天赋而行，想要的东西又可能得不到。
若是以父母之命而行，想法和天赋都不配合。
如果遇到非常极端的情况，比如三者都很配合，那也合该在一道上走上巅峰。
但那种人，最后也会败退在皇权上。
而皇权，某种意义上又是底层百姓做主。
皇权，巅峰臣子，平民百姓，三者又是一个稳固的三才构架。
总之就是，皇帝有决定权，但又飘不了。
民众随波逐流，但又决定着大势所向。
臣子驾驭着万民，又被皇帝一言决断。