下朝之后，李承乾重新购买了一批抡语，用作为范本，发给天下渐渐出现的书籍贩子，同时也让工部另外印刷。
当抡语传出去，经过各种途径，抵达各家。
整个大唐的上层圈子，可谓是轰动。
一些老古板随手翻了翻之后，甚至气到吐血。
而有些年轻人，特别是那种平日里，就不喜欢读书的。
偶然所见之后，反而是奉为圭臬。
在他们看来，这才是真正的论语。
不过，即便是为了自己的利益，天下更多的是‘老古板’。
一时间，不管是年轻的书生，还是年老的书生。
不管是孔家还是和孔家有共同利益者，全都气得三尸暴跳。
如此邪书，他们恨不得找到幕后之人，把他碎尸万段。
实在是太玷污先贤，太冲击三观了。
最着急的就是各地的孔家，这部书最冲击的就是他们。
更何况，随着朝堂的消息传出，李承乾已经明确发话要搞他们，不允许他们再继续掌控教化。
这是绝他们的传承，挖他们的根。
孔家，虽然是有那么一点私兵和恶奴，但要造反的话，还是免了吧。
因此，孔家人飞鸽传书，把自家各支脉，全部召集了起来，进行了一番私底下的磋商。
与此同时，随着抡语的传出，一些不那么固执己见的寒门学子，却是如获至宝。
特别是那些能文能武，以前就觉得论语怪别扭的人。
他们得到抡语之后，发现每一句话的解释，都像是说到了他们心坎里。
随着长安城里的贩卖，一些刚刚学了文字，就想要读圣贤书的百姓，看到之后更是如同打开了天窗。
街头巷尾，客栈酒楼，到处都在讨论。
这些人，多多少少都是读过书的。
真正没读过书的那些，要么是最底层的工匠，要么就是最底层的农民。
他们没心思关注书，圈子完全不同，自然也就得不到这方面的消息。
有人三观被毁，把到手的抡语粉碎成渣，气得吐血，甚至气死的都有。
有人接受度良好，把到手的抡语，看作是一本神书，恨不得不睡觉，努力的理解其意。
整个大唐，因为这一本抡语，就像是捅了马蜂窝一样。
一切有点知识的人，开始互相对喷。
一旦对喷不过，那就上演全武行，可谓是群魔乱舞。
在这种气氛下，全天下的孔家人，开始朝着长安聚集。
他们是来请命的，请李承乾把这部妖邪之书销毁。
他们要裹挟大势，让李承乾收回成命。
在九月初的时候，他们终于聚集到了长安城，聚集到了皇城的门口。
到了这里，他们倒是没有再做过分的事，而是席地而坐，企图让李承乾主动见他们。
同时，他们在这里，也是想让百姓看着他们，不让他们被李承乾‘迫害’。
因为他们没有得到允许，再进一步的话，完全可以给他们制一个谋大逆之罪。
大唐对于谋反类，一共三个罪名。
一，谋反：诸谋反及大逆者，皆斩。
若词理不能动众，威力不足率人者，亦斩！
（即虽未实际聚众，但有谋反意图者仍处死刑）。