想想苏婉以前本分的作为，李承乾相信，她是真的根本没有指望过那个位置。
常态上来说，皇后这个位置，可不只是皇帝喜不喜欢的问题，更多的是政治交换和妥协。
反倒是贵妃一类的位置，可能纯粹是皇帝喜欢。
只要不是四大贵妃，都没有任何问题。
唐朝执行的是一后，四妃，九嫔制度。
这些是属于皇帝的真正妃子，也就是所谓的主子，地位高高在上。
除了伺候皇帝就是争宠，不需要干别的。
然后是，婕妤，美人，才人，统称二十七世妇，是属于后宫的女官。
原则上也算是皇帝的妃子，但更多的是掌管后宫事务。
后宫除了太监做一些脏活累活，全都是女人，小皇子都不会住在后宫。
因此，就需要这些女官来管理一切事情。
皇帝可以随便宠幸，就像尝个新鲜一样。
武则天就因为被李世民宠幸之后封了才人，结果十二年都丢在那里做才人，根本就遗忘了。
也就是在搞聚会的时候，这些女人都以妃子的身份参与。
皇帝也不是铁打的，除了个别特别好色昏庸的，实际经常光顾的女人，也就到九嫔。
哪怕是九嫔，一两个月能有一次临幸，已经算是皇帝恩宠了。
至于八十一御妻，宝林、御女、采女这三个级别，就纯粹是下人一级，她们指挥最后一级的宫女太监做事。
与其说是皇帝的妃子，不如说是仆人。
不是特别好色的皇帝，这些位置都不一定是全部有人的。
男人嘛，再怎么吹牛逼，也只有那么点精力，怎么可能真的三宫六院七十二妃？
天赋异禀的男人，终究是少数。
别的皇帝立后，或许要权衡一下各方面，但李承乾需要吗？
别说李承乾，就李世民当初，也根本不需要权衡。
马上打天下的皇帝，就是如此霸道。
那种权衡利弊的皇帝，一般都是盛世中期以后，在深宫中长大的皇帝，受到各方势力左右，才只能这么干。
李承乾想了想，说：“婉儿，我问你一个问题。
你觉得，女人就该相夫教子吗？
不用管其他的，你凭着自己的本心回答。”
苏婉心中咯噔了一下，她感觉这个问题很重要。
思维的局限性，让她不知道李承乾为什么这么问，但她就是有这种直觉。
李承乾并不认为男女平等有什么道理，那不过是一句空话。
无论在小家里还是在国家里，谁更有用谁就是道理，无关性别。
就像那远古时代，就住山洞那会儿，就是母系社会。
根本原因很简单，孩子太容易夭折，没有新生代就会种族灭绝，母亲的重要性可以预见。
一进入农耕时代，人类社会开始安定，需要保护已有的东西，男人天生的力量，天生的理性思维，自然也就变成了更有用的一方。
抛开表象看本质，就是这么简单。
李承乾未来是皇帝，不把女人用起来，让她们给大唐添砖加瓦，简直是暴殄天物。
就像后世，一条那个啥让舔狗经济崩盘，让女人叫苦连天。
男人有什么损失呢？
除了更清醒和偶尔寂寞，反而更快乐。
再一条那个啥，女司机自己都不愿意，说‘逼’事真多。