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也不能忘记了水汽的循环。”

连续不断地投身在月球的建造工作之中,夏浪终于在第七日的最后一个小时选择了暂时的休息。

他捶打着自己的肩膀落在了一片自己营造的森林之中,躺在遍布的绿茵草地之上,看着头顶那因为还不够完全的大气所以显得略显稀薄与黑暗的天空。

他的嘴角微微上扬,忍不住道

“我真他妈的牛逼!!!”

这一切对他来说就好像是第一场游戏,就好像是在游玩‘我的世界’一样。只不过其他人是在虚拟的世界里搭建他们的积木世界,而夏浪却是在一个荒芜的卫星上建立第一个新的自然循环。

后者为他所带来的成就感,自然是远胜于一场游戏。

虽然劳累,但是却充满了成就所带来的快乐啊。

建设远比毁灭更加的困难,也更加的漫长。但他所带来的长久的成就与满足,便是要比肆无忌惮的发癫摧毁一切所带来的快感更加持久。

毕竟摧毁一切所带来的快感虽然充满了刺激,可漫长的刺激之后有的也仅仅只是更长的空虚罢了。

建设与创造,便永远比毁灭更加值得歌颂。

夏浪闭上眼睛休息了许久,而再度睁眼时候,已是过去了数日的时间。

休息得很爽,而同时,他也让更多的权力遍布了这个渺小的卫星。

天后的神权不仅仅包括了她分享到的天空之神权,还有她自身的一份权力。

家庭的守护者与捍卫者

夏浪显然并没有得到赫拉作为婚姻和生育部分的神权,或许是因为这部分的权力过于抽象,也可能是……性别不太适合吧。

但说实话,赫拉作为婚姻和生育的神权其实远比她分得的天空神权和家庭的守护者更加重要。

毕竟后两者在奥林匹斯是存在平替乃至上位替代的,宙斯便不用多说,无论是可以掀起风暴的波塞冬还是看守圣火与守卫家庭的灶神赫斯提亚,都可以说是她这些权力的上位替代。

赫拉最核心的权力是她作为婚姻和生育的权力。

不要小看这样的神权,实际上在文明的范畴之内,这可要比什么听起来高大上的太阳啊,光明啊,海洋什么的更加的重要。

生育的掌握或许在现代的道德看来是一种很羞耻的权力,但对于任何时代的神话来说,掌握生育都是极高权力的神祇地位,而生育的神在任何文明里都绝对不缺香火。

哪怕是神话混乱且缺少一个主体神话的东方,人类最经常崇拜的神祇之一,就是看起来并不厉害的送子观音。

生育在奥林匹斯的神权里更是重要,克洛诺斯夺取父亲权力的做法就是用镰刀割下了乌拉诺斯的那玩意。这个行为本身既是夺取了乌拉诺斯作为男性神祇的生育权力,也是剥夺了他作为大父神的威严。

同理,宙斯成为神王之后也会不间断地执行这份权力彰显自己作为大父神的伟大权力。拥有最多子嗣的宙斯固然因此被各种牵扯和调侃,但这本身就是他伟大的证明。

很多不了解希腊神话的人觉得宙斯会变成女人然后被人上——开什么玩笑?

宙斯的确极少数地变成过女子的形态,比如他曾经变成过自己的女儿阿尔忒弥斯,但那也是为了接近她身边的宁芙仙女卡利斯托,而且结果还是这个老种马强上了卡利斯托。而宙斯也的确有男性情人,但无论怎样,神王都不可能会是被人上的那个。

而掌管生育的赫拉能成为神王的天后也因此是必然且理所当然的一件事,而且不光是赫拉容忍宙斯,宙斯也是在容忍赫拉的。

无论天后怎样迫害自己的子嗣,甚至是对自己掀起过反叛,宙斯也从未像是对付墨提斯女神一样直接将其吞下毁灭,因为掌管生育在古神话真的就是一份崇高而伟大的职业。

而至于婚姻,这个权力算是生育的附带产物,也是赫拉本身可以染指阿芙洛狄忒权力的根本吧。

西幻夏浪通过消耗了自己取得的大量神性得到的赫拉权柄并不完全,也或许因此,这个最强最核心的权力他才无法取得吧。

他得到的仅仅只是一个天空,与不完全的家庭守护权。

不过对海虎夏浪来说倒是恰逢其是,天空的权力姑且不论,家庭对他来说也是很重要的。

而且哪怕远不如真正的家庭守护者赫斯提亚,能够沾染和拥有的这部分赫拉的权力依旧不容小觑。

在奥林匹斯神话中,家庭的存在是至关重要的一个环节。无论是泰坦还是奥林匹斯,他们组成的神族本身就是一个庞大的家庭。

而拿奥林匹斯众主神中的大姐赫斯提亚举例,即便圣火与炉灶的女神看起来似乎地位十分的低,甚至自己的主神位置最后都被酒神狄俄尼索斯取代,但实际上赫斯提亚作为家庭守护者的权力超乎想象的崇高。

海神波塞冬和光明神

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