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第1350章(1 / 2)

('第四层、第五层就是些普通的小族了。

被尧国政府认可的宗族总共三十七座, 受邀参加宗族大会的是二十一座。

值得一提的是,尧国国内并没有属性宗族所谓属性宗族,指的是以单一职业为核心弟子的宗族, 譬如百里是牧师、袁氏是狂战士、江氏是水系、林氏是木系

尧国的宗族较为杂乱,一族之内各式各样的能力者都有, 之所以没有属性宗族, 主要原因是缺钱。

能力界关于觉醒的研究有三个阶段。

毫无疑问,能力后期提升和个人意志有关, 也就是所谓的能力由心而生, 但能力觉醒到底是由什么决定,这一直是一个学术问题。

最早被提出的是传承论,也叫血统论,即父母是什么能力者,诞生出来的孩子就是什么能力。

这一论调很快就得到了质疑,许多普通人生下了能力者, 而能力者也有可能生出普通人来。

虽然存在质疑了,但这一论调依旧是一千多年来的主流思想。

封建社会强调血统,需要用这样的论调来维持阶级统治。

在思想觉醒的年代里, 人们推翻了传承论,提出了由心论, 认为和后期升级一样,前期觉醒也是依托能力由心而生。

这虽然比传承论靠谱很多,但既然能力和父母没有关系,为什么很多宗族还是以单一职业为核心?

这里就不得不提到教育问题。

拿百里族来说,所有女孩出生以后,六岁之前都必须待在谷内接受统一的教育。

她们接受了牧师的思想,觉醒成为牧师的可能性自然就大。

而袁氏的子弟们则生长在你死我活的斗争当中,那样的家庭环境本就有助于成为狂战士,何况家主还会把那些没有觉醒成为狂战士的孩子驱逐、杀死,最后剩下的当然就是一族狂战。

这就是为什么洪族长对宓茶说「属性系宗族都是自己教自己的孩子,教学方面我们有经验。」

属性宗族大多有深厚的底蕴和足够的资源去培养下一代,但尧国诸族显然不具备这样的条件。

到了第三阶段,也就是如今的阶段,学者们认为能力的觉醒同时受到传承和内心两方面的影响。

从统计结果来看,富庶家庭和高素质家庭诞生能力者的比例明显高于贫困家庭。

但这是否只是因为贫困家庭的孩子营养不足,身体不具备承载能力的条件?又或者贫困家庭的孩子将精力集中在了物质追求上,没有闲暇去追求精神世界。

总体来看,能力觉醒的问题上,传承因素占比较少,普遍依靠内心。

在世界诸多的宗族当中,百里族无疑是最重视能力者培养的。

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